曰肥老太视频日本|思思99re6国产在线播放|中文字幕永久在线中文免费|亚洲人成网站在线播放动漫

      1. <acronym id="qd65s"></acronym>
        <acronym id="qd65s"></acronym>
        <acronym id="qd65s"></acronym>
        1. <sup id="qd65s"></sup>

            二維碼

            掃一掃加入微信公眾號

            Top
            網(wǎng)站首頁 新聞 國內(nèi) 國際 河南 焦作
            時政要聞 縣區(qū) 直播 網(wǎng)視 網(wǎng)談 網(wǎng)評
            今日頭條 汽車 旅游 經(jīng)濟 美食
            熱點專題 房產(chǎn) 娛樂 體育 健康
             焦作日報 新媒體矩陣 
             焦作晚報 “焦作+”客戶端
             訂報服務 焦作市網(wǎng)絡辟謠平臺 
             網(wǎng)上投稿 焦作市互聯(lián)網(wǎng)舉報中心
              您現(xiàn)在的位置: 焦作網(wǎng) > 新聞專題制作 > 學習實踐 > 正文

            新聞專題制作

            深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張 高度契合和有機結合的邏輯關系
            卜蓮玉
            更新時間:2025/1/23 10:07:52    來源:焦作日報

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。只有相互契合才能有機結合。高度契合與有機結合二者具有深層的邏輯關系:先天屬性與后天行為的關系、前提條件與發(fā)展過程的關系、靜態(tài)聯(lián)系與動態(tài)互動的關系、結合的結果是互相成就。新時代新征程上,只有深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合和有機結合的深層邏輯關系,才能更好地推進馬克思主義中國化時代化,更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展,更好地建設中華民族現(xiàn)代文明。

              一、高度契合與有機結合是先天屬性與后天行為的關系

              從某種程度上說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合可以被視為一種先天屬性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的傳承和發(fā)展,其中蘊含的許多理念、價值觀念和思維方式具有穩(wěn)定性和延續(xù)性。例如,仁愛、和諧、民本等思想,它們在歷史的長河中早已存在,并且形成了中華民族獨特的文化基因和精神特質(zhì)。這些與科學社會主義價值觀主張中強調(diào)的人民至上、公平正義、社會和諧等理念在本質(zhì)上存在相通之處,這種相通是內(nèi)在的、與生俱來的,是一種先天的屬性。

              而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則更多地體現(xiàn)為后天行為。在現(xiàn)代社會的背景下,中國共產(chǎn)黨和中國人民在實踐中積極探索、主動作為,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分與科學社會主義的理論和實踐相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化,不斷地對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。通過這種后天的努力實踐,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代條件下煥發(fā)出新的生機與活力,為科學社會主義在中國的發(fā)展提供了豐富的文化滋養(yǎng)和有力的支撐。

              然而,需要指出的是,這種先天屬性和后天行為的劃分并不是絕對的,而是相互影響、相互促進的。先天的契合為后天的結合提供了可能和基礎,而后天的結合又進一步深化和拓展了先天的契合,使兩者不斷融合、共同發(fā)展。

              二、高度契合與有機結合是前提條件與發(fā)展過程的關系

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合,可以被視為兩者能夠結合的前提條件。因為只有存在內(nèi)在的契合點,才有結合的可能性和基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的智慧和價值觀念,如大同理想、民本思想、和諧理念等,這些與科學社會主義所倡導的公平正義、人民至上、共同富裕等價值觀在某些方面具有相通性。這種契合為科學社會主義在中國的落地生根、開花結果提供了適宜的文化土壤和思想源泉。只有相互契合才有可能有機結合。

              而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則是一個發(fā)展過程。在具體的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨和中國人民不斷探索、實踐,將科學社會主義的基本原理與中國的實際情況相結合,同時充分挖掘和運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益元素,使其融入到社會主義建設的方方面面。在這個發(fā)展過程中,通過不斷的實踐、總結和創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,科學社會主義價值觀主張也在中國不斷豐富和完善,從而形成了具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義理論和實踐。

              總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的契合為結合提供了前提,而結合則是在契合基礎上的持續(xù)發(fā)展和演進。

              三、高度契合與有機結合是靜態(tài)聯(lián)系與動態(tài)互動的關系

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的契合在一定程度上呈現(xiàn)出一種靜態(tài)的聯(lián)系。這種聯(lián)系基于兩者內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的特質(zhì)和共通之處。例如,中華傳統(tǒng)文化中的“和而不同”“天下為公”等理念,與科學社會主義追求的公平、和諧等價值觀存在著本質(zhì)上的呼應,這種呼應是相對固定和持久的,構成了一種靜態(tài)的聯(lián)系。

              然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則是一個動態(tài)互動的過程。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷被賦予新的內(nèi)涵和詮釋,科學社會主義價值觀主張也在實踐中不斷豐富和發(fā)展。在這個過程中,兩者相互交流、相互影響、相互促進。一方面,科學社會主義價值觀主張為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了新的視角和方向,使其能夠適應現(xiàn)代社會的需求,展現(xiàn)出更強大的生命力。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為科學社會主義在中國的實踐提供了豐富的文化資源和精神支撐,使其更具中國特色和文化底蘊。這種動態(tài)互動使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的結合不斷深化和優(yōu)化,共同推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

              四、有機結合的結果是互相成就

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張相結合,不是簡單的“拼盤”,不是簡單的“物理反應”,而是深刻的“化學反應”,是互相成就的關系。

              一方面,科學社會主義價值觀主張為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的活力和時代內(nèi)涵?茖W社會主義以真理之光激活了中華文明的基因,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機,能夠更好地適應社會發(fā)展的需求,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展?茖W社會主義的理論和實踐為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了新的路徑和方法,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會中繼續(xù)發(fā)揮重要作用,如為解決現(xiàn)代社會問題提供智慧和啟示。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為科學社會主義價值觀主張在中國的落地生根、茁壯成長提供了深厚的文化土壤和堅實的文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學思想、價值觀念、道德規(guī)范等,為科學社會主義的傳播和實踐提供了豐富的文化資源和民眾心理基礎,使其更易于被廣大人民群眾理解和接受。同時,傳統(tǒng)文化中的實踐經(jīng)驗和智慧也為科學社會主義的發(fā)展提供了有益的借鑒和補充。

              總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承創(chuàng)新,科學社會主義價值觀主張在中國得以蓬勃發(fā)展,實現(xiàn)了彼此成就和共同進步。正如習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中所指出的,“第二個結合”讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

              (作者單位:中共焦作市委黨校,本文系2024年度河南省委黨校系統(tǒng)科研課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀的高度契合性研究》階段性成果)

            文章編輯:李燦 
            焦作網(wǎng)免責聲明:

            本網(wǎng)所有稿件,未經(jīng)許可不得轉載。
            轉載稿件不代表本網(wǎng)觀點,如有異議請聯(lián)系我們即可處理。
            刊發(fā)、轉載的稿件,作者可聯(lián)系本網(wǎng)申領稿酬。


            深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張 高度契合和有機結合的邏輯關系
            卜蓮玉
            2025/1/23 10:07:52    來源:焦作日報

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶,其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。只有相互契合才能有機結合。高度契合與有機結合二者具有深層的邏輯關系:先天屬性與后天行為的關系、前提條件與發(fā)展過程的關系、靜態(tài)聯(lián)系與動態(tài)互動的關系、結合的結果是互相成就。新時代新征程上,只有深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合和有機結合的深層邏輯關系,才能更好地推進馬克思主義中國化時代化,更好地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展,更好地建設中華民族現(xiàn)代文明。

              一、高度契合與有機結合是先天屬性與后天行為的關系

              從某種程度上說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合可以被視為一種先天屬性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年的傳承和發(fā)展,其中蘊含的許多理念、價值觀念和思維方式具有穩(wěn)定性和延續(xù)性。例如,仁愛、和諧、民本等思想,它們在歷史的長河中早已存在,并且形成了中華民族獨特的文化基因和精神特質(zhì)。這些與科學社會主義價值觀主張中強調(diào)的人民至上、公平正義、社會和諧等理念在本質(zhì)上存在相通之處,這種相通是內(nèi)在的、與生俱來的,是一種先天的屬性。

              而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則更多地體現(xiàn)為后天行為。在現(xiàn)代社會的背景下,中國共產(chǎn)黨和中國人民在實踐中積極探索、主動作為,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分與科學社會主義的理論和實踐相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化,不斷地對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。通過這種后天的努力實踐,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的時代條件下煥發(fā)出新的生機與活力,為科學社會主義在中國的發(fā)展提供了豐富的文化滋養(yǎng)和有力的支撐。

              然而,需要指出的是,這種先天屬性和后天行為的劃分并不是絕對的,而是相互影響、相互促進的。先天的契合為后天的結合提供了可能和基礎,而后天的結合又進一步深化和拓展了先天的契合,使兩者不斷融合、共同發(fā)展。

              二、高度契合與有機結合是前提條件與發(fā)展過程的關系

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的高度契合,可以被視為兩者能夠結合的前提條件。因為只有存在內(nèi)在的契合點,才有結合的可能性和基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的智慧和價值觀念,如大同理想、民本思想、和諧理念等,這些與科學社會主義所倡導的公平正義、人民至上、共同富裕等價值觀在某些方面具有相通性。這種契合為科學社會主義在中國的落地生根、開花結果提供了適宜的文化土壤和思想源泉。只有相互契合才有可能有機結合。

              而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則是一個發(fā)展過程。在具體的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨和中國人民不斷探索、實踐,將科學社會主義的基本原理與中國的實際情況相結合,同時充分挖掘和運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益元素,使其融入到社會主義建設的方方面面。在這個發(fā)展過程中,通過不斷的實踐、總結和創(chuàng)新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,科學社會主義價值觀主張也在中國不斷豐富和完善,從而形成了具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義理論和實踐。

              總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的契合為結合提供了前提,而結合則是在契合基礎上的持續(xù)發(fā)展和演進。

              三、高度契合與有機結合是靜態(tài)聯(lián)系與動態(tài)互動的關系

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的契合在一定程度上呈現(xiàn)出一種靜態(tài)的聯(lián)系。這種聯(lián)系基于兩者內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的特質(zhì)和共通之處。例如,中華傳統(tǒng)文化中的“和而不同”“天下為公”等理念,與科學社會主義追求的公平、和諧等價值觀存在著本質(zhì)上的呼應,這種呼應是相對固定和持久的,構成了一種靜態(tài)的聯(lián)系。

              然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合則是一個動態(tài)互動的過程。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷被賦予新的內(nèi)涵和詮釋,科學社會主義價值觀主張也在實踐中不斷豐富和發(fā)展。在這個過程中,兩者相互交流、相互影響、相互促進。一方面,科學社會主義價值觀主張為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了新的視角和方向,使其能夠適應現(xiàn)代社會的需求,展現(xiàn)出更強大的生命力。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為科學社會主義在中國的實踐提供了豐富的文化資源和精神支撐,使其更具中國特色和文化底蘊。這種動態(tài)互動使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的結合不斷深化和優(yōu)化,共同推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

              四、有機結合的結果是互相成就

              中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張相結合,不是簡單的“拼盤”,不是簡單的“物理反應”,而是深刻的“化學反應”,是互相成就的關系。

              一方面,科學社會主義價值觀主張為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的活力和時代內(nèi)涵。科學社會主義以真理之光激活了中華文明的基因,使其在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機,能夠更好地適應社會發(fā)展的需求,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展?茖W社會主義的理論和實踐為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了新的路徑和方法,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代社會中繼續(xù)發(fā)揮重要作用,如為解決現(xiàn)代社會問題提供智慧和啟示。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為科學社會主義價值觀主張在中國的落地生根、茁壯成長提供了深厚的文化土壤和堅實的文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學思想、價值觀念、道德規(guī)范等,為科學社會主義的傳播和實踐提供了豐富的文化資源和民眾心理基礎,使其更易于被廣大人民群眾理解和接受。同時,傳統(tǒng)文化中的實踐經(jīng)驗和智慧也為科學社會主義的發(fā)展提供了有益的借鑒和補充。

              總之,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀主張的有機結合使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承創(chuàng)新,科學社會主義價值觀主張在中國得以蓬勃發(fā)展,實現(xiàn)了彼此成就和共同進步。正如習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中所指出的,“第二個結合”讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

             。ㄗ髡邌挝唬褐泄步棺魇形h校,本文系2024年度河南省委黨校系統(tǒng)科研課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學社會主義價值觀的高度契合性研究》階段性成果)

            文章編輯:李燦 
             

            版權聲明 | 焦作日報社簡介 | 焦作網(wǎng)簡介 | 網(wǎng)上訂報 | 聯(lián)系我們
            版權所有:河南省焦作日報社 未經(jīng)授權,請勿轉載或建立鏡像。
            《焦作日報》遺失聲明熱線:(0391)8797096 郵編:454002
            本網(wǎng)違法和不良信息舉報電話:(0391)8797000 舉報郵箱:jzrbcn@163.com
            河南省“網(wǎng)絡敲詐和有償刪帖”專項整治工作熱線:0371-65598032 舉報網(wǎng)站:www.henanjubao.com
            公安部網(wǎng)絡違法犯罪舉報網(wǎng) 河南省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報中心 豫ICP備14012713號-1
            焦公網(wǎng)安備4108000005 豫公網(wǎng)安備41080202000004號 互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務許可證號:41120180013
            信息網(wǎng)絡傳播視聽節(jié)目許可證號:11642120  地址:焦作市人民路1159號 報業(yè)·國貿(mào)大廈 


            掃一掃在手機打開當前頁

            版權所有:河南省焦作日報社 未經(jīng)授權,請勿轉載或建立鏡像。
            互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務許可證:41120180013 電話:(0391)8797000