文脈華章｜中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈
更新時(shí)間：2024/6/8 16:34:21 來源：央視網(wǎng)
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編者按：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表的一系列重要講話和重要文章，風(fēng)格鮮明、思想深邃、內(nèi)涵深刻，用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，閃耀著馬克思主義的真理光芒。這些重要講話和文章中充滿魅力的語言，是習(xí)近平總書記執(zhí)政理念的真實(shí)寫照，也是他人格魅力的生動體現(xiàn)。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目推出“習(xí)語品讀”系列，以“新聞漫畫+文字品讀”的形式，帶您從不同維度感悟習(xí)近平總書記的語言魅力。
天天學(xué)習(xí)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”……習(xí)近平總書記曾在不同場合，多次以“根脈”“根基”喻指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“根”屬于植物學(xué)名詞，具有吸收、儲存、輸送營養(yǎng)并固著自身的功能。強(qiáng)大的根脈可以促進(jìn)植物不斷茁壯成長�？倳泴⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作中華民族的文化根脈，既強(qiáng)調(diào)了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，也彰顯中華文明具有連續(xù)性、統(tǒng)一性與創(chuàng)新性等突出特性。
求木之長者，必固其根本。
中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的文明。2023年在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記將“連續(xù)性”置于中華文明特性的首位�！叭绻粡脑催h(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國�！边@一論斷，從根基的角度深刻詮釋了“何以中國”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如植物的根系，深深扎入中華大地的沃土之中，在漫長歷史中不斷汲取養(yǎng)分。這一堅(jiān)實(shí)根基，構(gòu)筑了中華民族的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等日用而不覺的共同價(jià)值體系，和五千年?duì)N爛文明歷史的精神底色，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化激蕩中薪火相傳、生生不息。
二十四節(jié)氣是古人不違農(nóng)時(shí)的時(shí)令總結(jié)，對當(dāng)下促進(jìn)人與自然和諧共生仍有借鑒意義；道家的“上善若水”、儒家的“仁義禮智信”經(jīng)過上千年的積淀，作為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，已為我們內(nèi)心認(rèn)同并自覺踐行；《朱子家訓(xùn)》《弟子規(guī)》等家風(fēng)家規(guī)垂諸后世，教會我們?yōu)槿酥尽⑻幨乐�；臥薪嘗膽、蘇武牧羊、岳母刺字等一系列典故，涵養(yǎng)我們修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷；飲食服裝、古建筑、老字號品牌等，承載著華夏民族生產(chǎn)生活的歷史積淀，浸潤于當(dāng)下生產(chǎn)生活實(shí)踐的方方面面……
歷經(jīng)五千多年綿延發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)形成發(fā)達(dá)的根系。主根向土壤深處延伸，須根從主根上蔓延生出，并與主根緊密相連，展現(xiàn)出突出的統(tǒng)一性。
“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。”中華民族有著追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，各族人民共同開拓了遼闊的疆域，書寫了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑起中華民族共同體的堅(jiān)實(shí)基石。
近代以來，中華大地曾遭受外敵入侵，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，但中華兒女始終“位卑未敢忘憂國”，同仇敵愾，前赴后繼。其中一個(gè)重要原因就是中華民族五千年的文化積淀，推動形成了以愛國主義為核心的民族精神，給予了各族人民共御外侮的強(qiáng)大支撐。
如果丟了“文化根脈”，中華民族這棵參天大樹就不可能歷經(jīng)風(fēng)雨依然挺拔矗立、充滿生機(jī)。正如習(xí)近平總書記深刻指出的：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈�！眮G了“根”，斷了“脈”，就會失了“魂”。
守護(hù)好中華民族的“文化根脈”，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“傳”是關(guān)鍵一環(huán)。《周易外傳》中有言，“才以用而日生，思以引而不竭”。有歷史延續(xù)性的“傳”，才有更具生命力的“承”，文化創(chuàng)新才有根基。
信息化時(shí)代，人們的生產(chǎn)和生活方式處在劇烈變化中，各種文化思想和價(jià)值觀念的碰撞交流日益增多。必須將古典和現(xiàn)代打通，把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活，轉(zhuǎn)化為日用而不覺的文化使用，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”將穿越千年的丹青、散落全球的國寶通過高清打樣圖像匯聚一堂。
《唐宮夜宴》《只此青綠》等精彩國風(fēng)節(jié)目火爆“出圈”，將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，“活”化博物館里的文物，讓傳統(tǒng)文化有了創(chuàng)新表達(dá)。
馬面裙、艾草門掛等國潮產(chǎn)品將國風(fēng)底色與時(shí)尚創(chuàng)意結(jié)合起來，成功讓年輕人“種草”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年中國國潮經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模達(dá)20517.4億元，同比增長9.44%。
…………
如今，“文化根脈”愈扎愈深、愈扎愈牢，在新時(shí)代的沃土中開出一樹繁花。
總監(jiān)制丨駱紅秉 魏驅(qū)虎
監(jiān) 制丨王敬東
主 編丨李璇
編 輯丨王卓婕
視 覺丨顏妮
校 對丨劉禛 李珊珊 閆田田 宋春燕 毛長志
出 品丨中央廣播電視總臺央視網(wǎng)
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編者按：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表的一系列重要講話和重要文章，風(fēng)格鮮明、思想深邃、內(nèi)涵深刻，用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，閃耀著馬克思主義的真理光芒。這些重要講話和文章中充滿魅力的語言，是習(xí)近平總書記執(zhí)政理念的真實(shí)寫照，也是他人格魅力的生動體現(xiàn)。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目推出“習(xí)語品讀”系列，以“新聞漫畫+文字品讀”的形式，帶您從不同維度感悟習(xí)近平總書記的語言魅力。
天天學(xué)習(xí)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”……習(xí)近平總書記曾在不同場合，多次以“根脈”“根基”喻指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“根”屬于植物學(xué)名詞，具有吸收、儲存、輸送營養(yǎng)并固著自身的功能。強(qiáng)大的根脈可以促進(jìn)植物不斷茁壯成長�？倳泴⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比作中華民族的文化根脈，既強(qiáng)調(diào)了繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，也彰顯中華文明具有連續(xù)性、統(tǒng)一性與創(chuàng)新性等突出特性。
求木之長者，必固其根本。
中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的文明。2023年在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記將“連續(xù)性”置于中華文明特性的首位�！叭绻粡脑催h(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國�！边@一論斷，從根基的角度深刻詮釋了“何以中國”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如植物的根系，深深扎入中華大地的沃土之中，在漫長歷史中不斷汲取養(yǎng)分。這一堅(jiān)實(shí)根基，構(gòu)筑了中華民族的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等日用而不覺的共同價(jià)值體系，和五千年?duì)N爛文明歷史的精神底色，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化激蕩中薪火相傳、生生不息。
二十四節(jié)氣是古人不違農(nóng)時(shí)的時(shí)令總結(jié)，對當(dāng)下促進(jìn)人與自然和諧共生仍有借鑒意義；道家的“上善若水”、儒家的“仁義禮智信”經(jīng)過上千年的積淀，作為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，已為我們內(nèi)心認(rèn)同并自覺踐行；《朱子家訓(xùn)》《弟子規(guī)》等家風(fēng)家規(guī)垂諸后世，教會我們?yōu)槿酥�、處世之道；臥薪嘗膽、蘇武牧羊、岳母刺字等一系列典故，涵養(yǎng)我們修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷；飲食服裝、古建筑、老字號品牌等，承載著華夏民族生產(chǎn)生活的歷史積淀，浸潤于當(dāng)下生產(chǎn)生活實(shí)踐的方方面面……
歷經(jīng)五千多年綿延發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)形成發(fā)達(dá)的根系。主根向土壤深處延伸，須根從主根上蔓延生出，并與主根緊密相連，展現(xiàn)出突出的統(tǒng)一性。
“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史�！敝腥A民族有著追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力，各族人民共同開拓了遼闊的疆域，書寫了燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑起中華民族共同體的堅(jiān)實(shí)基石。
近代以來，中華大地曾遭受外敵入侵，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，但中華兒女始終“位卑未敢忘憂國”，同仇敵愾，前赴后繼。其中一個(gè)重要原因就是中華民族五千年的文化積淀，推動形成了以愛國主義為核心的民族精神，給予了各族人民共御外侮的強(qiáng)大支撐。
如果丟了“文化根脈”，中華民族這棵參天大樹就不可能歷經(jīng)風(fēng)雨依然挺拔矗立、充滿生機(jī)。正如習(xí)近平總書記深刻指出的：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”丟了“根”，斷了“脈”，就會失了“魂”。
守護(hù)好中華民族的“文化根脈”，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“傳”是關(guān)鍵一環(huán)�！吨芤淄鈧鳌分杏醒�，“才以用而日生，思以引而不竭”。有歷史延續(xù)性的“傳”，才有更具生命力的“承”，文化創(chuàng)新才有根基。
信息化時(shí)代，人們的生產(chǎn)和生活方式處在劇烈變化中，各種文化思想和價(jià)值觀念的碰撞交流日益增多。必須將古典和現(xiàn)代打通，把傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活，轉(zhuǎn)化為日用而不覺的文化使用，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”將穿越千年的丹青、散落全球的國寶通過高清打樣圖像匯聚一堂。
《唐宮夜宴》《只此青綠》等精彩國風(fēng)節(jié)目火爆“出圈”，將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)相結(jié)合，“活”化博物館里的文物，讓傳統(tǒng)文化有了創(chuàng)新表達(dá)。
馬面裙、艾草門掛等國潮產(chǎn)品將國風(fēng)底色與時(shí)尚創(chuàng)意結(jié)合起來，成功讓年輕人“種草”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年中國國潮經(jīng)濟(jì)市場規(guī)模達(dá)20517.4億元，同比增長9.44%。
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如今，“文化根脈”愈扎愈深、愈扎愈牢，在新時(shí)代的沃土中開出一樹繁花。
總監(jiān)制丨駱紅秉 魏驅(qū)虎
監(jiān) 制丨王敬東
主 編丨李璇
編 輯丨王卓婕
視 覺丨顏妮
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