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            時(shí)政要聞

            殷墟如何做到圈粉無數(shù)?何毓靈:這是博物館和年輕一代的雙向奔赴
            更新時(shí)間:2024-3-9 20:05:15    來源:央視新聞

              殷墟,被譽(yù)為中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃。它是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。

              2月26日剛剛開館的殷墟博物館新館,更是讓這里備受矚目。


             

              兩會(huì)期間,總臺(tái)記者對(duì)話全國人大代表、中國社科院考古所安陽站副站長何毓靈,聽他為大家“解密”殷墟。

              百年才挖5%

              這個(gè)進(jìn)度是快還是慢?

              殷墟博物館新館,作為我國首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的專題博物館,展出了青銅器、玉器、甲骨等近4000件套文物,其中四分之三以上文物屬于首次亮相。盡管展出的文物如此“豪橫”,但殷墟的發(fā)掘其實(shí)只進(jìn)行了5%。

              “5%”這個(gè)進(jìn)度是快還是慢?殷墟還會(huì)挖多久?針對(duì)這些疑問,何毓靈表示,考古學(xué)追求的最理想的發(fā)掘狀態(tài)應(yīng)是用最小的面積解決最大的問題,而非“只挖了5%”的挖寶思想。

              他們是“破解”甲骨文中

              不可替代的力量

              中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),已釋讀的大概有三分之一。這些從殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。

              進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,科技手段是否可以替代人工去完成甲骨文的釋讀工作?何毓靈介紹,整體上看,數(shù)字時(shí)代仍然無法取代古文字學(xué)家傳統(tǒng)的研究方式和方法,但科技手段是一種很好的輔助力量。比如:刻在龜甲和獸骨之上的甲骨文,無論任何的保存條件,最終一定會(huì)出現(xiàn)老化。在這種情況下,數(shù)字技術(shù)可以幫助研究人員完整地保留龜甲、獸骨上的文字以及當(dāng)時(shí)古人是如何使用的相關(guān)信息。

              雙向奔赴!

              年輕人為何越來越愛去博物館

              殷墟博物館新館自開館以來,熱度居高不下。談及“年輕人愛殷墟”“喜歡去博物館”,何毓靈認(rèn)為,這是一場博物館和當(dāng)代年輕人的雙向奔赴。一方面,近年來,博物館事業(yè)高速發(fā)展飛速發(fā)展,在展陳的理念和方法上充分考慮到了年輕人的需求,打造出了年輕人喜歡的氛圍和環(huán)境。另一方面,是當(dāng)下年輕一代不是簡單地去滿足物質(zhì)生活,在精神追求上有了更多的要求。他們愿意主動(dòng)走入博物館,去看、去了解歷史文化。

             。ǹ偱_(tái)記者 楊瑾 程程 陳毅 金天龍 田萌)

            文章編輯:陳婷 
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            殷墟如何做到圈粉無數(shù)?何毓靈:這是博物館和年輕一代的雙向奔赴
            2024-3-9 20:05:15    來源:央視新聞

              殷墟,被譽(yù)為中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃。它是我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。

              2月26日剛剛開館的殷墟博物館新館,更是讓這里備受矚目。


             

              兩會(huì)期間,總臺(tái)記者對(duì)話全國人大代表、中國社科院考古所安陽站副站長何毓靈,聽他為大家“解密”殷墟。

              百年才挖5%

              這個(gè)進(jìn)度是快還是慢?

              殷墟博物館新館,作為我國首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的專題博物館,展出了青銅器、玉器、甲骨等近4000件套文物,其中四分之三以上文物屬于首次亮相。盡管展出的文物如此“豪橫”,但殷墟的發(fā)掘其實(shí)只進(jìn)行了5%。

              “5%”這個(gè)進(jìn)度是快還是慢?殷墟還會(huì)挖多久?針對(duì)這些疑問,何毓靈表示,考古學(xué)追求的最理想的發(fā)掘狀態(tài)應(yīng)是用最小的面積解決最大的問題,而非“只挖了5%”的挖寶思想。

              他們是“破解”甲骨文中

              不可替代的力量

              中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系。截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),已釋讀的大概有三分之一。這些從殷墟出土的甲骨文為我們保存了3000年前的文字,把中國信史向上推進(jìn)了約1000年。

              進(jìn)入數(shù)字時(shí)代,科技手段是否可以替代人工去完成甲骨文的釋讀工作?何毓靈介紹,整體上看,數(shù)字時(shí)代仍然無法取代古文字學(xué)家傳統(tǒng)的研究方式和方法,但科技手段是一種很好的輔助力量。比如:刻在龜甲和獸骨之上的甲骨文,無論任何的保存條件,最終一定會(huì)出現(xiàn)老化。在這種情況下,數(shù)字技術(shù)可以幫助研究人員完整地保留龜甲、獸骨上的文字以及當(dāng)時(shí)古人是如何使用的相關(guān)信息。

              雙向奔赴!

              年輕人為何越來越愛去博物館

              殷墟博物館新館自開館以來,熱度居高不下。談及“年輕人愛殷墟”“喜歡去博物館”,何毓靈認(rèn)為,這是一場博物館和當(dāng)代年輕人的雙向奔赴。一方面,近年來,博物館事業(yè)高速發(fā)展飛速發(fā)展,在展陳的理念和方法上充分考慮到了年輕人的需求,打造出了年輕人喜歡的氛圍和環(huán)境。另一方面,是當(dāng)下年輕一代不是簡單地去滿足物質(zhì)生活,在精神追求上有了更多的要求。他們愿意主動(dòng)走入博物館,去看、去了解歷史文化。

              (總臺(tái)記者 楊瑾 程程 陳毅 金天龍 田萌)

            文章編輯:陳婷 
             

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