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            時政要聞

            行走河南·讀懂中國 關(guān)注2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選丨穿越千年 領(lǐng)略北宋州橋繁華盛景
            更新時間:2023-3-23 9:26:10    來源:大河網(wǎng)

              □本報記者 史長來 河南日報社全媒體記者 馬青竹

              州橋是北宋東京城的文化高地和精神標(biāo)識,汴梁八景之一“州橋明月”的風(fēng)和月,東京夢華的喧鬧市井,無不折射出其獨特的魅力。

              3月21日,記者來到位于開封市中山路中段的州橋遺址。春日的陽光溫暖明亮,光線折射在州橋遺址南北兩岸的浮雕壁畫上,海馬瑞獸、飛鶴祥云靈動不息。

              “目前南岸的石壁已清理完畢,石雕壁畫的保護(hù)工作業(yè)已展開。”開封市文物考古研究院霍蕾博士說,州橋東側(cè)南北兩岸巨幅石雕祥瑞壁畫呈現(xiàn)的場景,與宋人孟元老《東京夢華錄》的記載高度吻合。

              兩岸的店鋪、酒樓林立,笙歌連成一片。每當(dāng)月明之夜,“兩岸夾歌樓,明月光相射”,晴空月正,登橋觀月的人紛至沓來,人們俯瞰河面,只見銀波泛泛、皎月沉底。在巨幅石雕祥瑞壁畫前,北宋東京城的盛世畫卷徐徐展開。

              當(dāng)時,汴河是南北漕運的大動脈,而州橋跨越汴河。站在橋上,南望朱雀門,北望宣德樓,中間是天街,處于全城的正中心,是最為繁華熱鬧的地方,其建筑也最具華麗氣魄,是東京城的標(biāo)志性建筑!端疂G傳》中,落魄好漢楊志就是在州橋上出賣自家寶刀,手刃尋釁的潑皮牛二。

              在孟元老的《東京夢華錄》里,州橋不僅成為定位城市風(fēng)物的重要坐標(biāo),而且專章辟有《州橋夜市》一節(jié),不厭其煩地分夏月、冬月羅列了60多種誘人美食小吃,極言其通宵營業(yè)、不廢寒暑的盛況。

              “在州橋東側(cè),還發(fā)掘出一座明代建筑基礎(chǔ),依據(jù)史料以及出土文物推測,應(yīng)為明代中晚期修建的金龍四大王廟!被衾僬f,這是一座明代護(hù)河神廟,曾建在州橋東側(cè)橋面上,如今只剩殘垣瓦礫。

              霍蕾介紹,根據(jù)史料以及出土文物推測,該廟廟址坐東朝西,進(jìn)深20米,包括大門、院落、南北廂房以及正殿。出土的最大一尊主祀鎏金造像推測為金龍四大王,坐像高1米,三頭六臂,手執(zhí)法器,金盔金甲。

              金龍四大王究竟是何方神圣?史書記載,金龍四大王原是南宋謝太后之侄,名為謝緒,在南宋滅亡時,投江壯烈而死。明太祖朱元璋敕封他為護(hù)國濟(jì)運黃河之神,并兼管運河。因謝緒在家中排行老四,故被譽為金龍四大王。

              鼎盛時期,沿運河所建的河神祠都稱為金龍四大王廟,因此,金龍四大王廟也成為運河文化的重要遺產(chǎn)。

            文章編輯:陳婷 
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            行走河南·讀懂中國 關(guān)注2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)評選丨穿越千年 領(lǐng)略北宋州橋繁華盛景
            2023-3-23 9:26:10    來源:大河網(wǎng)

              □本報記者 史長來 河南日報社全媒體記者 馬青竹

              州橋是北宋東京城的文化高地和精神標(biāo)識,汴梁八景之一“州橋明月”的風(fēng)和月,東京夢華的喧鬧市井,無不折射出其獨特的魅力。

              3月21日,記者來到位于開封市中山路中段的州橋遺址。春日的陽光溫暖明亮,光線折射在州橋遺址南北兩岸的浮雕壁畫上,海馬瑞獸、飛鶴祥云靈動不息。

              “目前南岸的石壁已清理完畢,石雕壁畫的保護(hù)工作業(yè)已展開!遍_封市文物考古研究院霍蕾博士說,州橋東側(cè)南北兩岸巨幅石雕祥瑞壁畫呈現(xiàn)的場景,與宋人孟元老《東京夢華錄》的記載高度吻合。

              兩岸的店鋪、酒樓林立,笙歌連成一片。每當(dāng)月明之夜,“兩岸夾歌樓,明月光相射”,晴空月正,登橋觀月的人紛至沓來,人們俯瞰河面,只見銀波泛泛、皎月沉底。在巨幅石雕祥瑞壁畫前,北宋東京城的盛世畫卷徐徐展開。

              當(dāng)時,汴河是南北漕運的大動脈,而州橋跨越汴河。站在橋上,南望朱雀門,北望宣德樓,中間是天街,處于全城的正中心,是最為繁華熱鬧的地方,其建筑也最具華麗氣魄,是東京城的標(biāo)志性建筑。《水滸傳》中,落魄好漢楊志就是在州橋上出賣自家寶刀,手刃尋釁的潑皮牛二。

              在孟元老的《東京夢華錄》里,州橋不僅成為定位城市風(fēng)物的重要坐標(biāo),而且專章辟有《州橋夜市》一節(jié),不厭其煩地分夏月、冬月羅列了60多種誘人美食小吃,極言其通宵營業(yè)、不廢寒暑的盛況。

              “在州橋東側(cè),還發(fā)掘出一座明代建筑基礎(chǔ),依據(jù)史料以及出土文物推測,應(yīng)為明代中晚期修建的金龍四大王廟。”霍蕾說,這是一座明代護(hù)河神廟,曾建在州橋東側(cè)橋面上,如今只剩殘垣瓦礫。

              霍蕾介紹,根據(jù)史料以及出土文物推測,該廟廟址坐東朝西,進(jìn)深20米,包括大門、院落、南北廂房以及正殿。出土的最大一尊主祀鎏金造像推測為金龍四大王,坐像高1米,三頭六臂,手執(zhí)法器,金盔金甲。

              金龍四大王究竟是何方神圣?史書記載,金龍四大王原是南宋謝太后之侄,名為謝緒,在南宋滅亡時,投江壯烈而死。明太祖朱元璋敕封他為護(hù)國濟(jì)運黃河之神,并兼管運河。因謝緒在家中排行老四,故被譽為金龍四大王。

              鼎盛時期,沿運河所建的河神祠都稱為金龍四大王廟,因此,金龍四大王廟也成為運河文化的重要遺產(chǎn)。

            文章編輯:陳婷 
             

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