【寫意中國(guó)探尋漢字起源】鄭州登封觀星臺(tái)：石表寓精心 星臺(tái)留古制
更新時(shí)間：2023-2-22 21:18:42 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
國(guó)際在線河南頻道消息（張雨晴）：“石表寓精心，氤氳南北變寒暑。星臺(tái)留古制，會(huì)合陰陽(yáng)交雨風(fēng)�！� 2月21日下午，在位于鄭州登封的觀星臺(tái)景區(qū)，“寫意中國(guó)——探尋漢字起源” 網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)成員見(jiàn)到了這樣一副對(duì)聯(lián)。
據(jù)了解，此副對(duì)聯(lián)貼在觀星臺(tái)的大門外，高度概括了觀星臺(tái)“晝測(cè)日影，夜觀極星”預(yù)測(cè)天氣變化和周公測(cè)影臺(tái)“正日景，驗(yàn)四時(shí)”的作用，同時(shí)也說(shuō)明了它們的科學(xué)價(jià)值。
周公測(cè)景臺(tái) 攝影 張雨晴
觀星臺(tái)景區(qū)位于登封市告成鎮(zhèn)告成村，包含周公測(cè)景臺(tái)、元代觀星臺(tái)兩處天文文物。這里四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、地理位置居中，是中國(guó)古代天文活動(dòng)的中心。
周公測(cè)景（通“影”）臺(tái)是西周文王四字、周公（姬旦）營(yíng)建洛陽(yáng)時(shí)，在登封告成以土圭之法測(cè)日影、求地中、驗(yàn)四時(shí)季節(jié)變化的古天文儀器。唐玄宗開(kāi)元十一年，太史監(jiān)南宮說(shuō)（悅）仿周公舊制，將原土臺(tái)木表改為石臺(tái)石表。
周公測(cè)景臺(tái)是我國(guó)古代天文歷法圭表側(cè)影的重要實(shí)物見(jiàn)證，也讓登封成為二十四節(jié)氣農(nóng)耕、民俗等文化的核心發(fā)源地。
觀星臺(tái) 攝影 張雨晴
“我身后的觀星臺(tái)是中國(guó)現(xiàn)存最早的天文臺(tái)。元朝統(tǒng)一中國(guó)后，為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用郭守敬進(jìn)行歷法改革。郭守敬在觀星臺(tái)采集數(shù)據(jù)、制作儀器，通過(guò)多方努力，于1280年制定出了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一部歷法——《授時(shí)歷》�！钡欠馐新糜畏⻊�(wù)中心副主任朱建平介紹說(shuō)，在《授時(shí)歷》中，中國(guó)古圣先賢準(zhǔn)確測(cè)得一個(gè)太陽(yáng)年的長(zhǎng)度為365天5時(shí)49分12秒。這一數(shù)據(jù)結(jié)果，與302年后的公歷（指1582年《格里高利歷》）僅差25.92秒。
伴隨著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的中華文明，觀星臺(tái)下的圭表默默走過(guò)了千年歲月。在現(xiàn)在、在未來(lái)，它仍將堅(jiān)守于此，通過(guò)身上或長(zhǎng)或短的日影，將圣人先賢的智慧結(jié)晶傳達(dá)給世人。
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國(guó)際在線河南頻道消息（張雨晴）：“石表寓精心，氤氳南北變寒暑。星臺(tái)留古制，會(huì)合陰陽(yáng)交雨風(fēng)。” 2月21日下午，在位于鄭州登封的觀星臺(tái)景區(qū)，“寫意中國(guó)——探尋漢字起源” 網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)成員見(jiàn)到了這樣一副對(duì)聯(lián)。
據(jù)了解，此副對(duì)聯(lián)貼在觀星臺(tái)的大門外，高度概括了觀星臺(tái)“晝測(cè)日影，夜觀極星”預(yù)測(cè)天氣變化和周公測(cè)影臺(tái)“正日景，驗(yàn)四時(shí)”的作用，同時(shí)也說(shuō)明了它們的科學(xué)價(jià)值。
周公測(cè)景臺(tái) 攝影 張雨晴
觀星臺(tái)景區(qū)位于登封市告成鎮(zhèn)告成村，包含周公測(cè)景臺(tái)、元代觀星臺(tái)兩處天文文物。這里四季分明、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、地理位置居中，是中國(guó)古代天文活動(dòng)的中心。
周公測(cè)景（通“影”）臺(tái)是西周文王四字、周公（姬旦）營(yíng)建洛陽(yáng)時(shí)，在登封告成以土圭之法測(cè)日影、求地中、驗(yàn)四時(shí)季節(jié)變化的古天文儀器。唐玄宗開(kāi)元十一年，太史監(jiān)南宮說(shuō)（悅）仿周公舊制，將原土臺(tái)木表改為石臺(tái)石表。
周公測(cè)景臺(tái)是我國(guó)古代天文歷法圭表側(cè)影的重要實(shí)物見(jiàn)證，也讓登封成為二十四節(jié)氣農(nóng)耕、民俗等文化的核心發(fā)源地。
觀星臺(tái) 攝影 張雨晴
“我身后的觀星臺(tái)是中國(guó)現(xiàn)存最早的天文臺(tái)。元朝統(tǒng)一中國(guó)后，為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用郭守敬進(jìn)行歷法改革。郭守敬在觀星臺(tái)采集數(shù)據(jù)、制作儀器，通過(guò)多方努力，于1280年制定出了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的一部歷法——《授時(shí)歷》�！钡欠馐新糜畏⻊�(wù)中心副主任朱建平介紹說(shuō)，在《授時(shí)歷》中，中國(guó)古圣先賢準(zhǔn)確測(cè)得一個(gè)太陽(yáng)年的長(zhǎng)度為365天5時(shí)49分12秒。這一數(shù)據(jù)結(jié)果，與302年后的公歷（指1582年《格里高利歷》）僅差25.92秒。
伴隨著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的中華文明，觀星臺(tái)下的圭表默默走過(guò)了千年歲月。在現(xiàn)在、在未來(lái)，它仍將堅(jiān)守于此，通過(guò)身上或長(zhǎng)或短的日影，將圣人先賢的智慧結(jié)晶傳達(dá)給世人。
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