【寫(xiě)意中國(guó)探尋漢字起源】在古都安陽(yáng)感受了不起的中國(guó)文字力量
更新時(shí)間：2023-2-20 8:20:31 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
中新網(wǎng)河南新聞2月19日電 (王迪)沿著通往殷墟博物館的坡道緩步向下，左側(cè)刻有歷代名稱(chēng)的地磚提醒游客，每踏出一步就是幾百年的時(shí)光。2月17日至18日，記者跟隨“寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源”主題宣傳活動(dòng)造訪(fǎng)“文字之都”安陽(yáng)，從甲骨文開(kāi)始感受中國(guó)文字獨(dú)有的魅力。
“認(rèn)識(shí)中華文明，從安陽(yáng)殷墟開(kāi)始”，殷墟博物苑景區(qū)的口號(hào)充滿(mǎn)自豪感。但作為中國(guó)第一個(gè)文獻(xiàn)記載，且被甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的都城遺址，并出土了后母戊鼎、中國(guó)最早的車(chē)馬坑遺跡、中國(guó)最早的女將軍婦好墓葬，此處的確有支撐這份自豪的底氣。據(jù)殷墟講解志愿者介紹，3300年前，商王盤(pán)庚遷都于殷，并在此傳位8代12王，歷經(jīng)255年。后來(lái)周武王伐紂滅商，這片土地逐漸荒蕪，淪為一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。而殷商王室為占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的甲骨文，就是漢字的源頭，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。
1899年，金石學(xué)家王懿榮在中藥鋪買(mǎi)來(lái)的“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了甲骨文，自此“一片甲骨驚天下”，將中國(guó)的信史向上推進(jìn)了約1000年。至今，已發(fā)現(xiàn)的甲骨約15萬(wàn)片，單字?jǐn)?shù)量已逾4000字。漢字發(fā)展到今天雖經(jīng)歷了各種書(shū)體的演變，但以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法仍與甲骨文一脈相承。可以說(shuō)，甲骨文是世界四大古文字中唯一傳承至今的文字，其對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
了解中國(guó)文字，就不能錯(cuò)過(guò)中國(guó)文字博物館。從賈湖遺址出土的原始刻畫(huà)符號(hào)到甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)……在這里都一一通過(guò)文物、圖表、互動(dòng)影像等形式生動(dòng)地展示在游客面前。除了可詳細(xì)了解漢字的起源、發(fā)展和演變歷程，少數(shù)民族文字也作為重要組成部分展示。充分彰顯了中華民族一脈相承的文字、燦爛的文化和輝煌的文明，同時(shí)也反映出華夏文明與中國(guó)語(yǔ)言文字的研究成果。
如今，安陽(yáng)處處充滿(mǎn)中國(guó)文字之美。從高鐵站進(jìn)行甲骨文和簡(jiǎn)化字雙標(biāo)嘗試，到中國(guó)文字博物館里的甲骨學(xué)堂，從安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的大數(shù)據(jù)平臺(tái)，到殷墟考古文旅小鎮(zhèn)里的“沉浸式光影”演藝《殷墟遺夢(mèng)》，安陽(yáng)正以大力實(shí)施文旅文創(chuàng)融合發(fā)展戰(zhàn)略為抓手，讓甲骨文在新時(shí)代綻放光芒。(完)
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中新網(wǎng)河南新聞2月19日電 (王迪)沿著通往殷墟博物館的坡道緩步向下，左側(cè)刻有歷代名稱(chēng)的地磚提醒游客，每踏出一步就是幾百年的時(shí)光。2月17日至18日，記者跟隨“寫(xiě)意中國(guó)——探尋漢字起源”主題宣傳活動(dòng)造訪(fǎng)“文字之都”安陽(yáng)，從甲骨文開(kāi)始感受中國(guó)文字獨(dú)有的魅力。
“認(rèn)識(shí)中華文明，從安陽(yáng)殷墟開(kāi)始”，殷墟博物苑景區(qū)的口號(hào)充滿(mǎn)自豪感。但作為中國(guó)第一個(gè)文獻(xiàn)記載，且被甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的都城遺址，并出土了后母戊鼎、中國(guó)最早的車(chē)馬坑遺跡、中國(guó)最早的女將軍婦好墓葬，此處的確有支撐這份自豪的底氣。據(jù)殷墟講解志愿者介紹，3300年前，商王盤(pán)庚遷都于殷，并在此傳位8代12王，歷經(jīng)255年。后來(lái)周武王伐紂滅商，這片土地逐漸荒蕪，淪為一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。而殷商王室為占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的甲骨文，就是漢字的源頭，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。
1899年，金石學(xué)家王懿榮在中藥鋪買(mǎi)來(lái)的“龍骨”上發(fā)現(xiàn)了甲骨文，自此“一片甲骨驚天下”，將中國(guó)的信史向上推進(jìn)了約1000年。至今，已發(fā)現(xiàn)的甲骨約15萬(wàn)片，單字?jǐn)?shù)量已逾4000字。漢字發(fā)展到今天雖經(jīng)歷了各種書(shū)體的演變，但以形、音、義為特征的文字和基本語(yǔ)法仍與甲骨文一脈相承�？梢哉f(shuō)，甲骨文是世界四大古文字中唯一傳承至今的文字，其對(duì)中國(guó)人的思維方式、審美觀產(chǎn)生了重要的影響，為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
了解中國(guó)文字，就不能錯(cuò)過(guò)中國(guó)文字博物館。從賈湖遺址出土的原始刻畫(huà)符號(hào)到甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛文字、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)……在這里都一一通過(guò)文物、圖表、互動(dòng)影像等形式生動(dòng)地展示在游客面前。除了可詳細(xì)了解漢字的起源、發(fā)展和演變歷程，少數(shù)民族文字也作為重要組成部分展示。充分彰顯了中華民族一脈相承的文字、燦爛的文化和輝煌的文明，同時(shí)也反映出華夏文明與中國(guó)語(yǔ)言文字的研究成果。
如今，安陽(yáng)處處充滿(mǎn)中國(guó)文字之美。從高鐵站進(jìn)行甲骨文和簡(jiǎn)化字雙標(biāo)嘗試，到中國(guó)文字博物館里的甲骨學(xué)堂，從安陽(yáng)師范學(xué)院甲骨文信息處理重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的大數(shù)據(jù)平臺(tái)，到殷墟考古文旅小鎮(zhèn)里的“沉浸式光影”演藝《殷墟遺夢(mèng)》，安陽(yáng)正以大力實(shí)施文旅文創(chuàng)融合發(fā)展戰(zhàn)略為抓手，讓甲骨文在新時(shí)代綻放光芒。(完)
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